노동자 황무지를 경고하여 국가가 투입하려면 즉시 방향을 바꾸어야 한다
중국 산업노동자 대변에서 60, 70 이후 역사 무대에서 퇴출중이며 80 후 90 후가 우뚝 솟고 있다.
발기하는 80 후 90 후, 태어날 때부터 현대에 속한다.만약 역공이농의 생존 상태는 60, 70후 확실히 ‘농민공 ’의 서열, 80후, 90후면 그렇지 않으면, 그들의 전반적인 성장환경, 전반적인 생활 방식, 전체의 정신, 전반적인 가치 추구, 현대의 계승과 부항의 전통을 이어가는 것은, 호적적 의미에서만 향촌에 속한다.
80 후 90 후 ‘농부들 ’이라 불리는 것은 무리다.그들은 이미 완전한 의의의 현대 노동자에 속한다.그들의 부상은 실제로 중국 산업노동자의 업그레이드와 세대를 바꾸는 것을 의미하는 것이다. 즉 전통 농민공에서 현대 노동자로 전면적으로 업그레이드된 것이다.
새로운 시대에 새로운 노동자 시대가 이미 중국에서 큰 막을 열었다는 얘기다.그러나 우리 산업구조는 준비가 되지 않았고, 우리의 사회 구조는 준비되지 않았다.국가 전체의 산업 전환, 사회 전환, 중국 산업 노동자의 업그레이드와 세대 교체.
도시 사회의 최하위층, 최저소득 가장 더럽고 가장 힘든 일, 가장 침묵, 가장 침묵, 이런 피땀 근로자 지위, 부상 불가능 80, 90.노동밀집형 산업의 보급공업이 왜 부족한지 이해할 수 있다.노동밀집형산업의 보급공업은 상당히 다수가 바로 피땀 노동자에 속한다.
수천 수만 수만 뿐 아니라 한 세대를 넘나들며 부모를 멀리하고 있다.그들은 생명에 대한 감지와 부모보다 더 섬세하고 풍부하다. 그들은 존엄과 권리에 대해 부모보다 자각이 더 민감하고, 그들의 천연적으로 자유와 행복을 쫓고 있다.이것은 설교할 필요도 없고 어떠한 설교도 바꿀 수 없다.
한 세대 사람들이 이렇게 역사무대에 오르며 대시대의 바탕을 정했고, 우리 민족의 미래를 결정했다.한밤중 건곤이 거꾸로 돌아가며 노동자들은 판매자 시장이 되었고, 지역 경제의 경쟁은 상당한 수준으로 인력을 빼앗는 경쟁이 되었다.그럼 뭘 뺏어? 뭘 믿고 노동자를 뺏어?
민심을 얻은 자는 천하를 얻고, 이 옛말로 다음 지역의 경쟁을 개괄하는 방향이 더 잘 어울릴 수 있을지도 모른다.신입생 세대 근로자들의 부상에 대한 전통적인 사회 관리는 너무 거칠다.정부의 전통적인 투입으로 정해진 것이다.정부의 전통투입, 가장 큰 특징은 물에 대한 투자가 사람들의 투입보다 훨씬 높다. 성장에 직접적으로 서비스하는 경제 인프라, 교통기반 시설, 통신기반 시설 등등, 사람의 투입은 흔히 따지고 팔꿈치를 잡는다.
외래노동자에 대한 배척과 격리는 우리 도시와 현대문명의 거리가 돋보인다.현대 문명의 근본적인 내포는 사람을 존중한다. 특히 약자를 존중하고 밑층을 존중한다.이 점에서 우리 도시의 공공 정책, 우리 도시 사회 기반 시설은 흔히 입찰하기 어렵다.이것은 심각한 결과를 초래할 수 있는 것은 바로 신입생 근로자의 뿌리가 없는 표류다.그들은 분명 그들 부류의 땅으로 돌아갈 수 없었지만, 어려서부터 살아온 도시 사회에 녹을 수 없었다.물론 그들은 도시 사회에 대한 인정과 충성을 유지할 수 없다.그들은 점차 정신적 유민으로 전락하고 정신적 유목민으로 전락하고 있는 것은 거의 세의 필연적인 것이며, 이것은 틀림없이 국가안정에 대한 중대한 은환이다.
이 방면에서 가장 인내심 있는 것은 이번 용공 황무지에서 보업의 일자리가 부족한 동시에 기술직도 자백을 요구하는 것이다.신세대 노동자들은 피땀 근로자의 지위를 무시하지 않지만, 그들이 향한 기술적 일자리는 흔히 그들이 감당할 수 있는 것이 아니다.그러나 이런 갈등은 완전히 그들 스스로가 조성된 것은 아니다.현대에 태어나 현대교육이 부족하고 직업 훈련이 결핍되며 이런 교육, 이런 직업훈련은 개인적인 노력이 완성되는 것은 아니지만 중앙정부의 충분한 공교육을 포함해 교육 인프라의 지후가 필요하다.아쉬운 것은 1993년 국가에서 교육투입 논란이 20세기 말 GDP 총량의 4% 에 이르는 데 이르기까지 21세기 첫 10년도 태환할 수 없다며 나머지를 논할 방침이다.
이로써 용공황 문제는 기업의 대응이 필요할 뿐만 아니라 국가급 대응이 필요하다.근로자가 판매자 시장이 된 시대에는 존엄과 권리에 대한 자각이 더 민감한 신입생 세대 노공의 궐기 시대에, 정부는 주로 투입물에서 주로 투입되고, 사람들의 존엄과 권리를 투입하고, 즉 사회 인프라 건설에 투입해 교육과 문화, 민주와 법치에 투입하는 등 다양한 정부에 대한 반성할 만하다.
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