《미복 민족 의상 문화21 》 당송 시대의 여자 의상

수초

비교적 소박하다.

두루마기와 호복은 당시의 주요 의상이다.

수나라가 지저귀자 사회 풍조가 변화하여, 옷차림이 나날이 화려해지고 있다.

이런 화려한 스타일은 줄곧 당대까지 이어졌다.

당대 초기에 차복 제도가 모두 수제 제도를 답습하였다.

서기 621년에야 정식으로 차복을 반포하고 관복 제도가 확립되기 시작했다.

당대 는 중국 역대 경제 · 문화 의 전성기 로 당대 의 회화 · 조각 · 음악 · 춤 등 방면 에서 외래 의 기교와 풍격 을 흡수하여 외래 의 복식 을 겸용 하는 태도 를 취하 고 있다.

이 시기의 의상이 더욱 이채롭고 시대적 특색이 풍부하다.

중서문화의 교류로, 당대의 많은 새로운 의상이 잇따라 나타나, 호복은 이때 영향에 큰 영향을 미쳤다. 특히 바지의 주름 의상에 대한 생생으로 진한시대의 교도, 와이드 코트, 드래프트 코트, 드래프트 스커트를 점차 도태시키고, 넥타이트, 좁은 소매, 합체의 블라우스와 롱 스커트로 대체한다.

귀중명주 팔뚝 고리: 고대 여자의 사장 이야기

옷차림이 점점 개방되고, 체태를 강조하는 미감과 걸개나 호모.

구름을 벗고 높은 신발 밖에는 엽기적인 부츠가 등장했다.

게다가 직물의 발전에 따라 가볍고 가볍고 가볍고 부드러운 원단이 개발되어 투명하고 여러 층의 옷차림이 풍요를 이끌어내기 시작했다.

이 시기 가장 대표적인 의상 특징은 가슴, 허리, 스카프, 명복, 남장, 호복, 이른바'유행복 '등이 있다.

당대 사녀의 하복은 치마를 많이 입고 허리가 높고 가슴까지 높았다.

스커트 컬러는 붉은색, 자색, 노란색, 녹색으로 가장 많이 유행한다.

옷감의 짧은 가슴과 어깨를 넓게 걸친 어깨수건, 아래로 높은 머리 구름을 입는다.

여성 의상이 섹시한 매력을 뽐내며, 그 중 유명한 것은 명의의 사용이다.

명의의 원속 예복의 중량은 투명한 얇은 베일로 제작되었다.

속옷으로만 입지만, 성당 시절 명의는 외투로 가져와 패션이 됐다.

역사상 12명의 청루가인

남장도 당대의 의상 특징 중 하나다.

좁은 소매를 입다

허리띠, 긴 바지를 입고 호복을 입고 후두를 쓰고 남장을 하는 모습을 볼 수 있다. 이 의상은 슬리브, 도랑소매, 라운드넥, 리본, 오피육합화로 당시에는 특색 의상이 있었다.

송대 건조 초기, 의관 의상은 모두 만당의 복식 제도를 답습했다.

새로 수여한 후, 그 의상을 제복, 양복, 공복 (송인은 상복), 시복 (계절에 따라 문무조정의 복식), 군복, 상복, 상복.

폐월수화 국색 천향 --고대 규방 에피소드 회본

송대 부녀의 입은 한세대 부녀와 비슷해 모두 길고 좁은 소매, 넥, 아래로 각각각의 긴 치마를 입고, 색깔은 담백하고, 보통 옷의 바깥쪽에 긴 소매를 입고, 옷의 깃과 배접, 배접 및 앞접접접 장식을 장식하고, 앞접접접을 장식할 때'칼라'라고 부른다.

송대의 의상은 상큼하고 소박하고 자연스럽고 우아한 것이 특징이다.

옛날 에 여자 가 혼수 하는 것 은 모두 무엇 이 있었다

송대 여성은 치마 차림을 위주로 하지만 긴 바지도 있다.

그

특이하게 슬랙스 외에도 덧팬츠까지 추가한다.

송대 부녀자는 족족 풍습을 가지고 있기 때문에 치마 길이가 미흡하게 드러나기 쉽습니다.

여성의 커브 부츠 모양은 깜찍하고 정교하다.

송대 직물은 매우 발달하고 진흙, 인금, 스티커, 채화, 자수 의상에 광범위하게 사용된다.

직물의 소재는 경박하고 찰랑찰랑하고 아름다운 느낌을 준다.