북문가 의류점 체크가 분분히 입주하여 어디로 가야 하는가?
옷가게와 체크점포는 전체 거리 점포의 1 /3 정도를 차지한다.
최근 온주 북문가에서 1년간 술집을 열었던 이 선생은 자신의 술집을 바꾸기로 결정했다.
그의 이유는 이해가 안 된다. “이 길은 그리 순수하지 않다. 여기에서 이런 술집은 이미 의미가 없다.”
이 선생이 말한 ‘그리 순수하지 않다 ’는 이 반년이 넘게 왔기 때문에, 이 거리에는 많은 옷가게와 체크점포가 속속 열렸고, 그는 이러한 새로운 가게와 북문가의 위치가 맞지 않다고 느꼈다.
또 "북문가가 이렇게 가면 두 번째 감투강이 된다"고 말했다.
옷가게 체크가 잇달아 입주하다
기자는 어제와 그저께 오후와 저녁 2시간 4차례로 북문가로 갔고, 이곳에는 확실히 많은 옷가게와 체크점포를 열고 있는 것을 발견했다.
한 의류점의 판매원 왕리군에 따르면 의상가게는 지난해 10월 연속 열렸다.
그는 이 가게에 앞서 일부 특색 가구 액세서리를 판매했으나, 장사가 비교적 담담해 올 초부터 여장과 여성의 액세서리로 전개되었지만, 현재의 장사는 여전히 불온하다.
기자는 이곳의 옷가게는 주로 여장과 비교적 신조한 한식 남성복을 위주로 하는 것으로 나타났다.
그 중 몇 개의 가게가 닫혀 있어 양도 정보가 적혀 있다.
기자가 두 집에 연락을 해보자 그들은 다른 일이 있어서 손을 돌리려고 애썼다.
장사가 어떠한지 모두 괜찮다.
이 옷가게의 영업 시간은 바와 같지 않다. 오후 5시 이후 통일 영업을 하고 있으며, 오전 10시가 넘으면 이미 영업을 하는데, 오후 한두 시, 오후 서너 시에 문을 열었다.
상인 이 지지하는 반대 는 모두 있다
옷가게와 격자 가게에 대한 잇따른'낙착'은 이 거리에서 술집을 운영하는 이씨는 2007년 설날'개장'을 할 때 온주의 문화역사 고가로 선정됐다.
이렇게 많은 옷가게와 체크점들이 입주하고, 그들의 경영 내용과 진설은 모두 거리 전체의 문화 분위기를 훼손하고, 상업적인 냄새가 너무 짙어 문화와 역사가 어디서인지 알 수 없다.
마찬가지로 술집을 운영하던 강 씨는 이 거리에 술집 과 특색 공예품 가게를 운영하는 사람들로, 기본적으로 취미를 가지고 온 사람은 너무 많은 돈을 벌고 싶지 않다고 생각했다.
다른 관점도 있다.
7월 18일 막 개업한 ‘습속 탈속 ’ 옷가게 사장 임소모, 80 후다.
그는 자신이 옷가게를 여는 것은 이 거리에 대한 보충과 포인트라고 말했다.
"여기 쇼핑하러 온 젊은이 위주로 놀러 온 적이 있는데, 뭘 사려고 하는 거죠?
나의 가게에서 파는 의상은 모두 유행품이어서 이 유행인들이 쇼핑하는 수요를 만족시켰다.
술집, 찻집, 공예품점 등이라면 너무 단일 수밖에 없다.
옷가게에서 북문가 기조를 파괴한다는 말에는 의류 가게를 운영하는 주인이 “내가 여장을 파는 것은 여장인데 이 여장도 ‘민족적 ’, 이 거리 스타일과 충돌하지 않는다 ”고 말했다.
많은 시민들이 받아들일 수 없다
옷가게와 체크점의 입주는 이곳에서 술집을 운영하는 ‘동행들 ’은 받아들일 수 없고, 여기에 자주 오는 시민들도 받아들이기 어렵다.
미스진은 북문가의 단골손님이므로, 한달에 시간을 많이 담그고 이 거리에 있으니, 지금도 그녀도 거의 오지 않는다.
예전에는 이곳에 자주 왔던 특색점이 많기 때문에 많은 점주들이 디자인과 관련된 직업에 종사하기 때문이다.
돌아다닐 때마다 옛 친구를 보러 가는 것처럼 친절하고 자연스럽다.
지금은 많이 돌아다니지 않고 옷가게가 많아지면서 특색이 점점 줄어들고 있다.
그 가게 주인들은 과거처럼 취미를 가지고 다니는 것 같지 않다.
이런 말을 하면 미스 진은 어쩔 수 없다.
그녀는 삭문가의 ‘ 반나절로 훔쳐가는 듯한 느낌이 없어졌다고 느꼈다.
어제 오후에 기자가 북문가에서 이곳을 돌아다니는 금몽을 만났다.
그녀는 영파대학에 다니며 온주 시내 사람들로 매년 여름 방학을 보내며, 그녀는 모두 북문 거리를 돌아다닌다.
올해 여름 방학에 그녀는 또 왔고, 동창도 데리고 왔다.
그러나 많은 옷가게와 체크가 여기에 깔려 있는 것을 보았고, 그녀의 얼굴은 망연과 실망이었다.
"외지 동창이 온주에 올 때마다 북문거리는 내가 자랑스럽고 꼭 추천하는 곳이지만 지금은 갈수록 이 거리를 얼토당토않은 것 같다"고 말했다.
김양은 북문가가 온주의 금빛 명함으로, 이 명함은 색이 바뀔 수 없다고 생각하며 쉽게 바꾸지 못한다.
집세 인상 으로 전환 이 빠르다
옷가게와 체크 가게에 대한 빈번히 ‘ 탈락 ’ 이 빈번히 이곳에서 찻집을 운영한 후 다시 돌아간 조 아가씨는 많은 이야기를 하기 싫었다.
조 씨가 소개한 바에 따르면, 가장 이른 시기에 그녀들이 경영한 찻집은 상하 4간으로 매달 1300위안을 들여 장사를 하는 것은 아니며, 거의 한 무리의 친구들이 놀고 있는 한 장소다.
그러나 2008년 집세는 이미 3000여 위안까지 올랐다.
"우리는 원래 돈을 벌려고 하지 않았지만 적어도 손해를 볼 수는 없었지만, 해마다 급증한 집세를 우리는 더 이상 견딜 수 없었다."
또 다른 한 분도 이곳에서 가게를 열었는데 이미 손을 떼고 있는 이 선생도 “우리는 돈을 벌지 않을 수 있지만 손해는 볼 수 없다 ”고 말했다.
해마다 급증한 집세 때문에 이 선생이 운영하는 특색 공예품점을 옷가게에 전수하였다.
"옷가게는 상대적으로 이윤이 커서 살아남기 좋기 때문에, 놀자, 공예품점, 객원은 원래 적고, 이윤이 얇아서 고쳐야 한다."
허난 성
의류점, 격자점, 이 거리에 대한 정위와 맞지 않는 설법에 대해 이씨는 이 일부 사람들의 특유의 ‘삭문 콤플렉스 ’라는 표현으로 그는 자신도 있었고, 특히 이해할 수 있었다.
이 선생은 반대자의 출발점은 좋지만 이 거리 경영은 무엇입니까? 단지 우리의 단순한 바람만으로 네모면까지 관련될 수는 없다고 말했다.
이것은 시장에서 결정한 것이다.
인위적으로 간섭하기 위해서는 반드시 특별한 효과를 얻을 수 있는 것은 아니다.
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